COREA DEL NORTE - El 15 de abril de 1912, al momento del hundimiento del Titanic, ocurrió un acontecimiento feliz en la familia de Kim Hyong-jik: una humilde maestra y misionera trabajaba en el régimen a medio tiempo. En casa, no lejos de Pyongyang nació su hijo. Su nombre de nacimiento era Kim Seong-ju, pero llamó la atención del mundo con su nombre de guerra adoptado en la década de 1930 y luego como fundador de Corea del Norte.
Su nombre se destaca como: Kim Il-sung.
Incluso después de un gran renacimiento en Corea del Norte en 1907, años antes el gobierno del imperio japonés en Corea, Kim Il-sung, el abuelo del actual dictador Kim Jong-un, no comprende la complejidad de la importancia de este evento que forma parte de la historia de su pueblo y que eventualmente se convirtió en totalitaria.
En 1910, la toma del poder por parte del imperio japonés significó una gran experiencia, no solo para los cristianos, sino para todos los coreanos. Bajo el yugo del imperio los coreanos sufrieron un genocidio cultural, obligados a adoptar nombres extranjeros y aprender el idioma del ocupante. Los hombres fueron convocados al Ejército Imperial y las mujeres fueron reclutadas como esclavas sexuales.
El emperador de Japón pidió ser idolatrado como un dios y, junto con toda esta opresión, el comunismo, otra ideología importada que rivalizó con las mentes coreanas, se convirtió en una "esperanza" para la gente, pero el cristianismo también fortaleció la disidencia de los coreanos.
Según el historiador Timothy S. Lee, en su libro "A Political Factor in the Rise of Protestantism in Korea: Protestantism and the 1919 March First Movement" [Un factor político en el surgimiento del protestantismo en Corea: el protestantismo y el primer movimiento de 1919], muchos de los hombres y mujeres más activos en la resistencia antijaponesa, incluidos los líderes del movimiento independentista del 1 de marzo de 1919, eran cristianos. Entre ellos se encontraba el pastor presbiteriano Gil Seon-ju, quien, como muchos cristianos en Corea, había participado en el despertar de Pyongyang doce años antes.
La turbulenta juventud de Kim.
El historiador ruso Andrei Lankov, quien actualmente enseña en la Universidad Kookmin en Seúl, Corea del Sur, dice que Kim Il-sung tuvo una juventud turbulenta como un idealista. Una dictadura emergente. Sobrevivió y prosperó, pero se transformó gradualmente, dejando de ser una utopía apasionada para convertirse en un tirano brutal, probablemente el peor de la historia de Corea.
El fundador de la nación, ahora conocida como la dictadura que masacró y persiguió a los cristianos de todo el mundo, nació dos años después de que Corea del Norte se convirtiera en una colonia de Japón después de la derrota.
"En el momento de su nacimiento, el régimen colonial japonés se encontraba en su etapa más represiva y brutal". El país estaba bajo ocupación militar y los coreanos no tenían voz en los asuntos políticos y el único periódico en el idioma coreano era Publicado por la administración colonial ", dijo Lankov.
Padres misioneros
Una de las cosas que puede sorprender a muchos que acompañan la fuerte represión del cristianismo en Corea del Norte es precisamente que los padres de este hombre que se convertiría en el primero de una dinastía de dictadores era el hijo de misioneros.
"Los padres de Kim Il-sung eran activistas cristianos y pertenecían a la primera generación de coreanos en recibir la educación occidental moderna", dijo Lankov.
"Los historiadores de la corte norcoreana han embellecido y reinventado la historia de la familia de Kim Il-sung, convirtiendo a sus padres en" líderes de la resistencia nacional ". Pero la verdad no es que Kim Il-sung nació en una familia moderadamente rica y trabajadora, cuyos miembros estaban involucrados en actividades de resistencia [contra este sistema colonial]. No eran líderes de la resistencia, ni siquiera militantes eminentes ", dijo. añadido.
En agosto de 1945, el ejército soviético expulsó a Japón de Corea y estableció el control sobre la mitad norte de la península. Entonces, las autoridades soviéticas comenzaron a sentar las bases de un régimen comunista. El régimen se convertiría en una versión en miniatura de la Rusia estalinista y, como tal, necesitaría su propio líder.
"Después de algunas dudas, Kim Il-sung fue elegido por Moscú como líder". Según las fuentes, Kim Il-sung no tenía prisa por jugar a la política, pero aparentemente no tenía otra opción. Recibió la orden de convertirse en el "pequeño Stalin de Corea del Norte", dijo Lankov.
Durante la primera década de su gobierno, Kim Il-sung dirigió un régimen subordinado en Moscú. No era lo que realmente quería. No fue hasta la muerte de Stalin en 1953 que logró, con su talento y suerte, liderar una ruta independiente entre Moscú y Pekín (ayudó a los chinos y los soviéticos a entrar en conflicto). Él hábilmente logró obtener ayuda y apoyo de los dos grandes poderes sin depender de ninguno de ellos. Pero Lankov señala que esas victorias son precisamente las que llevaron a Kim a la derrota.
"Una vez que tuviera el control total de la situación, Kim presentaría una versión del comunismo considerablemente más restrictiva que su arquetipo soviético. En esencia, Kim Il-sung logró salir del formato de Stalin", dijo.
"El nivel de control estatal realmente no tenía precedentes en la historia mundial, pero no se tradujo en un éxito económico". Cuando la península estaba dividida, Corea del Norte estaba justo en frente del sur. Alrededor de 1970, el sur llegó primero y fue más allá del norte, una vez más desarrollado. En el momento de la muerte de Kim Il-sung, el ingreso per cápita en Corea del Norte era del 10% del de Corea del Sur. La mayor diferencia entre dos países que comparten una frontera terrestre ", agregó.
Kim Il-sung murió en su casa en el verano de 1994. Para preservar su herencia, tomó una decisión sin precedentes, transformando a su país en una monarquía absoluta.
Lankov señala que, a pesar de los intentos, Corea del Norte sigue siendo el símbolo del fracaso como modelo económico y respetuoso de los derechos humanos.
"Cualesquiera que sean sus intenciones, su medio siglo de gobierno ha sido un desastre sin precedentes. La economía más desarrollada de Asia continental está arruinada, millones de personas han muerto como resultado de la guerra y cientos de miles Las personas serían víctimas de la represión política ", dijo. "Desafortunadamente, muchos tiranos comenzaron como revolucionarios y patriotas, muchos de ellos creyeron ser así hasta su propia muerte".
